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Hegoa: EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO. El espacio olvidado de la cooperación
El desarrollo, la educación y la participación siempre han formado parte de la historia de la humanidad. Todas las sociedades del pasado y del presente han establecido pautas para convivir, para aumentar las posibilidades de subsistencia de la comunidad, e incluso, para mejorar la calidad de vida del grupo y de los individuos…
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INVESTIGACIÓN SOBRE AGENCIAS DONANTES Y EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO EN Bélgica, Francia, Alemania (Repúlica Federal) y el Reino Unido
El objetivo de este estudio es examinar la relación que existe entre ciertas organizaciones y ciertas tareas que deben de cumplirse. Las organizaciones y las tareas implicadas son, respectivamente, ONG y educación para el desarrollo.
El problema, en conjunto, supone la aceptación de estas dos máximas de trabajo:
- sería muy conveniente realizar una mejora en la educación para el desarrollo en los países;
- las ONG tienen una influencia real y potencial sobre la concienciación en lo que respecta a los problemas del mundo. -
FORMAS DE VER: LOS ORÍGENES DE LA EDUCACIÓN GLOBAL EN EL REINO UNIDO
Numerosas publicaciones oficiales en el Reino Unido destacan la necesidad de una dimensión global dentro del plan de estudios. Los orígenes de esta preocupación se encuentran en el trabajo de educadores progresivos/radicales hace unos cuarenta años, que argumentaban que un número de asuntos globales cruciales, como por ejemplo el medio ambiente, el desarrollo del mundo, la paz y los conflictos faltaban en la educación formal. Como consecuencia de esto se crearon un número de campos educativos o educaciones temáticas, cada cual teniendo un interés en que los planes de estudios a se elevaran a nivel global. El objetivo de este documento es reflexionar sobre los orígenes de la educación global en el Reino Unido y su relación con otras educaciones temáticas que surgieron en los setenta, como por ejemplo educación para el desarrollo, educación de paz y educación futura. Se observará qué se puede aprender de estos campos y cómo pueden contribuir a renovar iniciativas como educación para el desarrollo sostenible y ciudadanía global.
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LA DIMENSIÓN GLOBAL EN LOS COLEGIOS DE EDUCACIÓN SECUNDARIA.
Desde hace años, en muchos colegios de Educación Secundaria los asuntos globales y de desarrollo han ido ganando importancia desde el año 2000. En la presente década, la “dimensión global” se ha convertido en el término que más han utilizado en la interpretación política de estos asuntos.
Este trabajo de investigación se centra en la interpretación de esta idea en los colegios, en qué sería una “dimensión global” y en el impacto que puede tener en los estudiantes, los profesores y la vida interna del colegio. El propósito es reunir y ampliar todo el material publicado y sin publicar, ayudándose de las entrevistas a profesores y de los cuestionarios protagonizados por una mayoría de expertos en educación.
Así surge un tema fundamental, que es la considerable diversidad de maneras de percibir y articular la idea de la “dimensión global”. Los colegios tienden a interpretar esta idea a su manera, sin seguir unos parámetros nacionales y sin que exista una definición política que sea uniforme a todos los entrevistados. -
UNESCO: RECOMENDACIÓN SOBRE LA EDUCACIÓN PARA LA COOPERACIÓN, LA PAZ Y LA COMPRENSIÓN INTERNACIONAL, Y LA EDUCACIÓN RELATIVA A LOS DERECHOS HUMANOS Y LAS LIBERTADES FUNDAMENTALES
A fin de permitir a cada persona contribuir activamente a la consecución de los fines a los que se refiere el párrafo 3, y de fomentar la solidaridad y la cooperación internacionales, necesarias para resolver los problemas mundiales que influyen en la vida de los individuos y las comunidades, y en el ejercicio de sus derechos fundamentales, los siguientes objetivos principales deberían considerarse como los principios rectores de la política educacional:
a) una dimensión internacional y una perspectiva global de la educación en todos sus niveles y en todas sus formas;
b) la comprensión y el respeto de todos los pueblos, sus culturas, civilizaciones, valores y modos de vida, incluidas las culturas étnicas tanto nacionales como las de otras naciones;
c) el reconocimiento de la creciente interdependencia mundial de los pueblos y las naciones;
d) la capacidad de comunicarse con los demás;
e) el conocimiento no sólo de los derechos, sino de los deberes que tienen las personas, los grupos sociales y las naciones para con los demás;
f) la comprensión de la necesidad de la solidaridad y la cooperación internacionales
g) la disposición por parte de cada uno de participar en la solución de los problemas de su comunidad, de su país y del mundo entero.